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Archive for the ‘Reflexiones’ Category

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La filosofía va a donde la ciencia no puede, o no quiere. Los filósofos tienen una licencia para especularlo todo, desde la metafísica a la moral, y esto significa que pueden arrojar luz sobre algunas cuestiones básicas de la existencia. ¿La mala noticia? Las respuestas a las siguientes preguntas solo podrán ser eso: especulaciones, y la ciencia no ha podido –hasta ahora– proporcionarnos una respuesta que nos haga callar a todos. Hablemos de los 7 misterios de la filosofía que es posible que nunca resolvemos.

Personas y signos de interrogación en un desierto

1. ¿Por qué hay algo donde no debería haber nada?

Vivimos en un universo en el que existen tanto galaxias espirales como la aureola bolear o incluso chupa chups con sabor a leche materna; pero ¿por qué nuestro universo está formado por estos objetos y no por otros, por unas leyes y no por otras? 

La explicación más aceptada por los filósofos que tenemos hasta el momento es el principio antrópico, la idea que nuestro universo en peculiar aparece tal y como es porque nosotros lo observamos de tal manera.

2. ¿Es nuestro mundo un mundo real?

Esta es la clásica pregunta cartesiana y la idea que encontramos en la famosa película Matrix. Se pregunta, en esencia, ¿cómo sabemos que lo que vemos a nuestro alrededor es verdadero y no una gran ilusión perpetuada por una fuerza invisible? –teoría a la que René Descartes se refería como la hipótesis delespíritu maligno. 

Recientemente, la cuestión se ha reformulado como el cerebro en una cubeta, o el argumento de la simulación. Según esta interpretación somos el producto de una simulación elaborada. Una pregunta más profunda que preguntar, por lo tanto es, si la civilización que nos provoca la simulación también se encuentra dentro de una simulación.

Por otra parte, es posible que ni siquiera nuestros pensamientos sean nuestros. Si se asume que las personas que dirigen la simulación también están tomando parte en ella, nuestras verdaderas identidades pueden ser suprimidas temporalmente, para realzar el carácter real de la experiencia. Este enigma filosófico también nos obliga a volver a evaluar lo que entendemos por real.

3. La existencia de Dios

En pocas palabras, no podemos saber si Dios existe o no. Tanto los ateos como los creyentes están equivocados proclamando sus conclusiones definitivas, y los únicos que tienen razón son los agnósticos, reconociendo los problemas epistemológicos implicados y las limitaciones de la investigación humana. No sabemos lo suficiente sobre el funcionamiento interno del universo para hacer cualquier tipo de gran afirmación sobre la naturaleza de la realidad y si hay o no un Gran Diseñador en algún lugar en el fondo.

Muchas personas se remiten al naturalismo –la sugerencia de que el universo funciona de acuerdo con procesos autónomos–, pero esto no excluye la existencia de un gran diseñador que puso todo el asunto en marcha. Y como mencionamos anteriormente, es posible vivir en una simulación donde los dioses sean los hackers que controlan todas las variables. O tal vez los gnósticos tengan razón también y existen seres poderosos en una realidad más profunda de la que nosotros no tenemos conocimiento.

4. ¿Hay vida después de la muerte?

Dado que no podemos preguntarles a los muertos si hay algo al otro lado, nos queda adivinar qué es lo que sucede a continuación. Los materialistas suponen que no hay vida después de la muerte, pero es sólo eso: una suposición que no necesariamente puede ser probada. Mirando más de cerca a las maquinaciones del universo, ya sea a través de una lente de Newton o Einstein, o por el filtro espeluznante de la mecánica cuántica, no hay razón para creer que sólo tenemos una oportunidad en esta cosa llamada vida. Es una cuestión de la metafísica y de la posibilidad de que el cosmos sigue determinados ciclos y se filtra de tal manera que las vidas son recicladas infinitamente. Esto es algo muy especulativo, pero al igual que el asunto de la existencia de Dios, la ciencia aún no puede hacerle frente, dejando la respuesta en manos de los filósofos.

5. ¿Podemos ser objetivos?

Hay una gran diferencia entre intentar comprender el mundo de manera objetiva y experimentarlo a través de un marco exclusivamente objetivo. Esto es esencialmente el problema: la idea de que nuestro entorno sólo se puede observar a través del filtro de nuestros sentidos y de las cavilaciones de nuestras mentes. Todo lo que sabes, todo lo que has tocado, visto y olido, se ha filtrado a través de tus propios procesos fisiológicos y cognitivos. Posteriormente, tu experiencia subjetiva del mundo es única. El clásico ejemplo de este dilema es la apreciación subjetiva del rojo: la percepción del color puede variar de persona a persona. La única manera en la que uno podría saber es si todo el mundo percibe los colores de la misma forma es si pudiésemos observarlos desde el punto de vista de otra persona y compararlo, pero es imposible hacer eso.

6. ¿Cuál es el mejor sistema moral?

En esencia, nunca vamos a ser totalmente capaces de distinguir entre el bien y el mal. En un momento dado de la historia, sin embargo, los filósofos, los teólogos y los políticos afirman haber descubierto la mejor forma de evaluar las acciones humanas y establecer el código más justos de conducta. Pero nunca es tan fácil. La vida es demasiado desordenada y complicada para que haya algo como una moral universal o una ética absoluta.

La regla de oro normalmente es: se debe tratar a los demás como te gustaría que te tratasen a ti, pero se dejan fuera asuntos importantes como por ejemplo qué hacer con los criminales. Por otra parte, es una regla muy simplificada que no hace provisión para escenarios más complejos: ¿Es moral sacrificar a pocos para salvar muchos? o ¿Quién tiene más valor: un bebé humano o un gran simio en plena madurez?.

A medida que los neurocientíficos han demostrado, la moral no es sólo una cosa ligada a la cultura, es también una parte de nuestra psicología. Sumando, sólo podemos decir que la moral es normativa –la familia, la sociedad, la religión o incluso nuestros amigos nos dicen lo que está bien y lo que está mal y de ese conocimiento nosotros juzgamos si estamos de acuerdo o no. Aparte de esto, nuestro sentido del bien y el mal va a cambiar con el tiempo y no permanece constante.

7. La libertad y el libre albedrío

El dilema del determinismo, o el hecho de que no sabemos si nuestras acciones son controladas por una cadena causal de eventos anteriores –o por alguna otra influencia externa– o si somos verdaderamente los agentes libres de tomar decisiones de nuestra propia voluntad. ¿Todo pasa por una razón o somos la razón de que todo pase?

Los filósofos han estado debatiendo este desde hace milenios, pero sin ninguna conclusión definitiva. Si nuestra toma de decisiones se ve influida por una cadena sin fin de la causalidades, entonces el determinismo es verdadero y no tenemos libre albedrío. Pero si ocurre al contrario –indeterminismo– entonces nuestras acciones son al azar. Existe una tercera teoría: el compatibilismo –la idea de que el libre albedrío es compatible con vista determinista del universo–; pero si nuestras decisiones libres al final parece que sean parte de un plan maestro no podemos hablar de libertad, sino de manipulación.

Fuente: http://atlascultural.com/filosofia/7-preguntas-filosoficas-fundamentales

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Una campaña de TrulyMadly.com

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La única cosa verdaderamente importante, la única cosa que cuenta de verdad, es darle un sentido a la propia vida, aunque esta carezca de sentido, porque la felicidades no es una meta… si no un estilo de vida.

Libro: Perdona si te llamo amor

A Dios lo han secuestrado los hombres. Han creado unas religiones disparatadas, que no entiendo cómo han sobrevivido durante siglos y siguen expandiéndose. Son implacables, predican amor, justicia y caridad, y para imponerlas cometen atrocidades.

La Suma de los Días

Todo el mundo me dice que tengo que hacer ejercicio. Que es bueno para mi salud. Pero nunca he escuchado a nadie que le diga a un deportista; tienes que leer.

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José Saramago

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Seguro alguna vez te has planteado si las personas nacen o se hacen creativas, existen muchos mitos sobre personas creativas, las consideramos especiales, exitosas y nos vemos a nosotros mismos como personas más simples, sin permitirnos explorar hasta dónde podríamos llegar si utilizamos las técnicas correctas para desarrollar esa parte creativa que quizá no la dejamos despertar.

Hace unos días culminé en las plataformas Miríada X (Universidad de Cantabria) y Coursera (Universidad Autónoma de México) cursos sobre “creatividad”. Compartiré a futuro técnicas que he aprendido y considero importantes para cualquier actividad a la que dediques, independientemente de eso, estas técnicas te ayudan a desarrollarte profesionalmente. 

Para empezar, enlazo un vídeo donde se explica sobre los mitos de la Creatividad. Espero lo disfrutes.

Aquí otro vídeo donde Jandro Mago nos explica de forma divertida sobre la creatividad, además la conferencia es muy inspiradora, pues nos deja claro que todo es posible si te lo propones, algo que a menudo olvidamos, ya que es más fácil complicarse la vida.

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Todo el mundo lleva algún tipo de máscara, así que debes mirar con atención para encontrar la verdad que se oculta debajo, algunos ocultan la ansiedad de hacerse mayor, otros ocultan sus temores a la ruina económica, otros quieren tapar un amor que continua estando vivo, y luego están aquellos a los que se les cae la máscara y si les miras a los ojos, verás quienes son en realidad y exactamente de qué son capaces…

Serie: Mujeres Desesperadas

Casi toda esperanza es falsa si se para uno a pensar en ellos. Significa tener fe en que las cosas saldrán bien cuando todo apunta a lo contrario. Pero, ¿qué sería de nosotros sin ella?. Es la brújula de la mente y la boya del corazón, aquello a lo que nos aferramos y nos mantiene a flote mientras aguardamos socorro. Sin esperanza, la vida es un sálvese quien pueda.

(Tonya Hurley)

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Es el tercer país más extenso de la tierra, con más de 9 millones de km2. El primero en número de habitantes, más de 1350 millones, el de mayor crecimiento económico en las últimas tres décadas con un promedio de 10% anual, la potencia comercial número uno….Es China. El gigante asiático que aspira a ser la primera economía del planeta en los próximos años, para lograrlo se ha abierto al mundo y ha impulsado un desarrollo sin precedentes en diversos sectores: industria, comercio, construcción, agricultura, ciencia y tecnología. El éxito del progreso nace simplemente aquí …. En un salón de clases.

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Nunca te lo cuentan en la facultad, y apenas se comenta fuera de ella. Nunca aparece en películas ni en programas televisivos sobre la enseñanza. Los profesores rara vez sacamos el tema delante de personas ajenas al mundo educativo por miedo a que nos haga parecer débiles o incompetentes.

Valerie Strauss reunió una vez en el Washington Post una serie de citas para responder a la pregunta “¿Cuáles son las dificultades de enseñar?” y pidió que dejaran comentarios en la sección. Mi airada retahíla no encajaba bien ahí, así que he decidido publicarla aquí, porque se encuentra en el top ten de las cosas que nunca te explican en la escuela de magisterio.

Lo más difícil de enseñar es lidiar con esto:

Nunca hay suficiente.

Nunca hay suficiente tiempo. Nunca hay recursos suficientes. Nunca hay lo suficiente de ti.

Como profesor, sabes lo que tienes que hacer para que la clase sea perfecta. Sabes las tareas que debes poner. Sabes las recomendaciones que deberías dar a los alumnos. Sabes lo que tienes que aportar para la formación de cada individuo. Sabes todo el material y el contenido que deberías ofrecer. Sabes cómo, cuando surge un momento pedagógicamente aprovechable, lo recibes con una sonrisa y sueltas todo para que crezca y florezca.

Sabes todo esto, pero también te toca hacer cálculos. 110 redacciones sobre la visión de la muerte en el período romántico por 15 minutos para escribir en cada una comentarios bien razonados son… Espera, espera, ¿qué? NO PUEDE SER. Pues sí, más las pruebas de lengua para ver qué tal llevan la gramática y poner algún remedio antes de elaborar el examen definitivo de la unidad (con cinco minutos para evaluar cada uno). Claro, todo esto antes de que Chris hiciera ese comentario sobre Poe que nos dio la oportunidad perfecta para hablar sobre la influencia gótica, y antes de que Alex y Pat empezaran un buen debate sobre las influencias góticas en la actualidad. Sé que si quiero que mis alumnos escriban bien, deberían redactar algo al menos una vez por semana. Pero si voy a prepararlos para la vida real, yo también debo tener mi propia vida para resultar creíble.

Si vas a tomar el control de tu vida profesional, tienes que tomar algunas decisiones difíciles y deliberadas. ¿Qué sé que debería estar haciendo y que no voy a hacer?

Cada año, lo haces mejor. Lo haces más rápido, aprendes trucos, aprendes por dónde se puede cortar de forma segura. Predices mejor los baches que se pueden encontrar los alumnos por el camino. Un buen equipo administrativo te puede ser de gran ayuda.

Todos los días hay que priorizar. Tendrás que elegir las batallas, y siempre te perseguirán las cosas que sabes que deberías haber hecho y no hiciste. Dime el nombre de algún profesor que crea que tiene todo bajo control y no necesite cambiar nada para el año que viene, y te diré que es un profesor terrible. Los mejores maestros que he conocido pueden darte una lista exacta de lo que no hacen bien.

Y no todo el mundo puede sobrellevarlo. Hace unos años tuve una compañera que era genial dando clase. Pero ponía todos los deberes que creía que debía, y una vez, durante el período de exámenes, se pasó un día entero, durante 18 horas, sentada en casa corrigiendo redacciones. Era increíble, pero tuvo que dejar la enseñanza, porque lo de priorizar le partía el corazón.
Por tanto, si llamas a mi puerta diciendo: “Has recibido un paquete de la editorial Pearson. Ábrelo, coge los materiales, lee el guión y cumple diariamente el horario establecido. Si lo haces, tu clase funcionará a la perfección”, yo te miraré a los ojos y te preguntaré: “¿Estás fumado, eres estúpido o las dos cosas a la vez?”

Aquí tienes la metáfora del día.

Enseñar es como pintar una enorme mansión victoriana. Pero no tienes pintura suficiente. Y cuando llegas a alguna parte de la casa, resulta que la madera está estropeada y no se puede pintar directamente. Y cada hora llega un supervisor y te pide que bajes de la escalera y le digas por qué no progresas con más rapidez. Y algunos días, hace un tiempo terrible. Así que coges todo tu arte, y tus habilidades y tu experiencia para realizar una obra con la que la casa acabe en buen estado.

¿Y dónde situamos aquí a los reformadores de la escuela? Son aquellos que te dicen que usar una escalera te convierte en un perezoso, y que deberías trabajar sin ella. Son aquellos que cogen parte de tu pintura cada día para utilizarla de prueba sobre la madera deteriorada, sólo para asegurarse de que la pintura vale (claro, pero ahora tú tienes menos recursos). Son aquellos que se presentan después de haber acabado el trabajo y que dicen a los viandantes: “¿Ves lo bien que ha quedado esa parte? Pues es porque se han seguido mis instrucciones”. Y, especialmente, son aquellos que, una vez que el trabajo se ha completado, dicen: “Eh, te has dejado ese trozo sin pintar justo ahí, en ese extremo”.

No hay demasiado debate sobre este problema de lo insuficiente. Los profesores de las películas y de la tele nunca se lo plantean (esos sólo imparten una clase al día). Y los maestros odiamos sacar el tema porque sabemos que suena a queja caprichosa.

Pero todas las partes complejas de la enseñanza -las cuestiones técnicas de instrucción, planificación, individualización, tareas administrativas, adquisición de materiales, diseño de unidades educativas y evaluación-, todas esas cuestiones permanecen en la base de lo insuficiente.

Confía en nosotros. Aguantaremos. Nos las apañaremos. Encontraremos LA FORMA. Seguiremos haciéndolo aunque los que se supone que tienen que ayudarnos sigan igual en vez de intentar esforzarse más. Aunque no alcancemos la perfección, nos encaminaremos hacia ella. Pero si me preguntas qué es lo más difícil de enseñar, es esto lo que se lleva la palma.

No hay lo suficiente.

Fuente: http://www.huffingtonpost.es/peter-greene/la-parte-mas-dificil_b_5591529.html

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Se suele decir que, sea cual sea la verdad, la gente ve lo que quiere ver. Hay personas que pueden dar un paso atrás y descubrir que les faltaba ver las cosas con más perspectiva. Otras personas se dan cuenta de que la vida les está pasando factura. Otras pueden ver lo que estaba ahí desde el principio… Y luego están ésas personas, aquellas que huyen lo más lejos posible para no tener que verse a sí mismos.

Serie “Gossip girl”

Una vez le preguntaron a Lewis High, un fotógrafo de guerra, que por qué había elegido esa profesión, él contestó que si pudiese contar con palabras todo lo que veía, no necesitaría cargar todo el día con una cámara de fotos, de ciertos momentos de belleza, de desolación, de horror… y de egoísmo, estaban más allá de las palabras. Yo también lo creo, hay cosas que no podemos explicar con simples palabras, cosas como seguir vivos, sentimientos como el amor y el compromiso, y sensaciones como volver a abrazar a un amigo. Quizás por eso nuestra vida se compone de imágenes, momentos congelados en el tiempo para siempre, de decisiones que cambian sin remedio el rumbo de las cosas, de fotografías fijas guardadas en la memoria que nos recuerdan cada segundo lo hermoso que es vivir.

Serie: Los hombres de Paco

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